1. 东北的住宅特色有哪些
一般来说，正南朝向、东南朝向、西南朝向的房子光照都不错，一天之内室内能够接受2-3小时的阳光射入时间就己经足够了，如果能够接受一两个小时的日照时间，那么对消除房间内湿气，杀灭细菌，调节室内温度，加速空气流动就会有所帮助。
住宅的朝向喜好南北地区差异也很大，北方人喜欢挑中间套，更节能保温，冬天更保暖；而南方广东一带城市对住房的朝向就不太讲究，因为纬度低，太阳直射角度高，甚至朝北的房子也会有不错的光照。上海人则喜欢南北通透型的，采光、通风都很好。
东北朝向的房子一般还是不错的，毕竟南北通透的房屋整体给人的生活质量也会更舒适一些，以上就是关于东北朝向的房子好不好和如何选择房屋朝向的相关介绍，大家在选择房屋朝向的时候，建议可以选择采光好、通风好的房屋，将来入住也更舒适。
2. 东北房子的特点
中国东北地区，是中国的一个地理文化大区和经济大区。东北肥沃的黑土地使得黑龙江省、吉林省皆为农业大省。东北盛产大米、玉米、大豆、马铃薯、甜菜、高粱以及温带瓜果蔬菜等。“寒暖农分异，干湿林牧全，麦菽遍北地，花果布南山” 即说明了当地的农作物分布现象。辽宁沿海地区还盛产海参、鲍鱼、牡蛎、对虾及各种鱼类。而中国东北地区发展农业的优势有：
1、自然条件：温带季风气候，夏季高温多雨，雨热同期，有利于作物生长；
2、地形平坦开阔，土壤肥沃，灌溉水源充足。有名的黑土地是一种性状好、肥力高，非常适合植物生长的土壤。全世界仅有四大块黑土区，分别是乌克兰的乌克兰平原、美国的密西西比平原、中国的东北平原以及南美洲阿根廷连至乌拉圭的潘帕(Pampa)大草原。
3、春季积雪融水，有利于植物春季复苏增加；
4、纬度高，气温低，病虫害少；
5、森林覆盖多，利于林业发展；东北地区南部沿海养殖业发展较便利；
6、社会经济条件：地广人稀；机械化水平高；交通便利；市场广阔。
3. 东北的民居特点
1、朝阳县西五家子乡三道沟村
三道沟村始建于元代以前，传统建筑占全村建筑面积60%，相对集中连片。
关于三道沟村的起源，史料是这样记载的：辽代时的大漠契丹人在蒙古边界安营扎寨，以清沟川为起点建筑大庙，为供养庙里的喇嘛和尚，周围百姓垦荒种地，由此形成三道沟村群山环抱之中的三道沟村，街道与河道相依，峰峦叠嶂的山体、葱郁茂密的森林、保存完好的古梯田、错落有致的民居，无不浑然天成，自然气息浓郁，且又具有北方独特的韵味。
三道沟村民居均以囤顶屋面、木梁、石材为主要特征，建筑风格以及建筑雕饰，有着非常独特的文化底蕴
4. 东北地区传统民居的特点
东北房子平顶的原因是:主要是气候原因,东北冬天比较冷，气温低。风比较大。空气流通快。
北方的房屋因为年温差大,冬季冷,风沙大,房屋修成平顶,便于保温,同时,北方建筑也多背风而建,窗户背风而开。
而南方因为降水较多,高温湿热,房屋尖顶便于排水和散热。
5. 东北的住房特点
主要考虑保暖和结冰，因为东北气候太冷，保暖没做好会被冻死的
6. 东北的住宅特色有哪些呢
18层是顶楼吗？
如果是顶楼的话可能会漏 东北朝向的通风应该一般可能不如南北或东西的好。采光的话应该是上午阳光稍微好些，相比南面的应该差些。 有朝北的地方应该冬天可能会冷些。
理论上是这样的 不过我姥姥家的房子是东北朝向的，感觉很不错，冬暖夏凉的
7. 东北有什么特色建筑
1、卑沙古城
2、赫图阿拉城
3、北镇古城
4、燕州古城
5、兴城古城
6、城子山古城
7、牛庄古镇
8、前所古城
9、五女山古城
10、辽滨古城
1、卑沙古城
卑沙古城坐落于辽宁省大连市金州区大黑山，所以卑沙古城又被叫做大黑山山城或毕奢城。卑沙古城最值得一看的就是长达五公里的用石头垒出的城墙，这条城墙就像是一条沉睡的黑龙，壮观无比。
2、赫图阿拉城
赫图阿拉城坐落于辽宁省新宾满族自治县，这是抚顺最好玩的地方之一。赫图阿拉是满语，在历史的赫图阿拉城又被称作兴京。
3、北镇古城
北镇古城坐落于辽宁省锦州市，北镇古城因幽州重镇，冀北严疆得名北镇，是一座历经了几千年历史的千年古城。
4、燕州古城
燕州古城坐落于辽宁省辽阳灯塔市，燕州古城是建立在一座山上的古城，有内城和外城之分。燕州古城至今还保存着明代古建筑和一些遗址。
5、兴城古城
兴城古城始建于公元1428年，兴城古城原名宁远古城，在清代的一次修缮后更名为兴城古城。兴城古城是目前我国保存最完整的四大古城之一。
6、城子山古城
城子山古城坐落于辽宁省西丰县城子山，城子山古城是以城子山的名字来命名古城的。城子山古城始建于唐朝初期，规模非常的大，现在城内还保存着很多古遗址。
7、牛庄古镇
牛庄古镇坐落于辽宁省海城市，牛庄古镇历史悠久、人杰地灵。在历史上牛庄古镇是重要的商业往来之地。
8、前所古城
前所古城坐落于辽宁省绥中县，前所古城始建于1428年，距今已有快600年的历史了，前所古城遗址目前保存的非常完好。
9、五女山古城
五女山古城坐落于辽宁省桓仁满族自治县，五女山古城原是高句丽始祖朱蒙所建，他将五女山古城作为当时的王城之一。
10、辽滨古城
辽滨古城坐落于辽宁省新民市的一个村庄内，这个村庄名叫辽滨村所以辽滨古城因此得名。辽滨古城是一个拥有千年历史的老古城，在古代是兵家必争之地。
8. 东北的住宅特色有哪些图片
古代居住在东北地区的人民房屋是长方形半地穴式的，赫哲族人民直到解放前还居住着地窖子。
近代东北农村住宅，则都有取暖的火炕和火墙。一般民居，中间进门为活动场所的堂屋，两边为卧室，堂屋两侧均有灶，灶高度不大，但铁锅通常较大，一则便于一次可蒸较多馒头，供几天食用，其二则利用较大锅膛燃烧木柴来使两边住房中的炕暖和起来，锅膛与睡炕是相连的。火墙则是指用砖或土坯砌制成中间嵌空的墙，与灶膛相通因而可以使墙体温暖，它在室内兼作隔墙，散热量大，温度均一，灰尘较少，保温时间长。在集体活动的大型房屋中，也有以走廊中的隔墙充当火墙，砌出几个烧火的炉膛，连通墙与炕。或在进门处屋角砌一个三角形灶，连通墙壁。但火炕火墙消耗燃料多，又只能烧煤或木柴，因而东北农村，每家在入冬以前都准备了充足的柴火，常常在住宅边堆得象房子一样高，以便整个冬天取暖。这种房屋从外观上看比较低矮。另外在门外另辟一过道，外装厚实门帘，尽量减少室内暖气外溢叙定外冷空气进入，特别在东北北部，一些房屋的南面没有门，门辟在东面矮小的披屋墙上，由此进入正屋和房间。而南面则是很大的玻璃窗，阳光可照满室内，玻璃窗通常为双层。由于东北住宅的这些取暖设施，在室内，东北的冬天要比长江流域舒服而暖和得多。此外居住在东北东部地区的朝鲜族以耕作业为主，种植水稻，农村住房也都以稻草盖顶，上以草绳纵横交错将草顶网住，住宅接近方形，无山墙，屋顶由四个斜面构成，故四周墙的高度相等，与汉族农村住宅极易区别。屋内炕、灶与汉族居民也不同。朝鲜族农村住宅外貌简陋，低矮，且多数为土墙，但室内甚精致整洁。每座房屋的正面开三扇或四扇门，门同时也是窗。房内分寝室、客室、厨房和仓库等，室内用土坯、砖成平坦的石块铺成平炕，进屋脱鞋，席炕而坐。现在生活条件改善，许多人家已建成砖瓦结构的住宅。9. 东北民居的特点是什么
地形：东北三省地形以平原、山地为主。分布的长白山、大兴安岭、小兴安岭是东北生态系统的重要天然屏障；三江平原、松嫩平原、辽河平原，土壤肥沃，土层深厚；松花江、东辽河、西辽河、鸭绿江等主要河流发源这里，具有巨大的经济价值和生态价值 。 风俗 节日：和全国都一样，过年吃饺子，放鞭炮，贴春联，串门什么的。晚上守岁之后还要吃一次饺子。 饮食：特色————当当当当~~~~酸菜。这个是别的地方没有的。就是在入冬的时候买许多白菜（也有大头菜，但不如白菜好吃~），洗赶紧，放进缸里，撒上盐，密封。一直到一个月左右。东北人爱吃炖菜。因为天气冷。还有人参，鹿茸。这是特色嘛~东北菜量大，味道重。还有蘑菇，野菜。东北人喜欢吃面条，生蔬菜蘸大酱。最喜欢饺子。各种馅的。还有杀猪菜。比如血肠。杀猪菜都要用刚刚杀死的猪做。 生活：用芴噜草做铺盖。既暖和，又可以用来防潮。在晚饭后，老年人喜欢聚集在一起，扭秧歌。还看二人转。“宁舍一顿饭，不舍二人转”。东北人性格豪爽，重感情。长春还被评为“最有人情味的城市”。让我再想想还有什么……其实我就是长春人…… 饮食方面：吃炖菜，喜辣味（受俄罗斯影响合气候原因，口味为酸辣），腌制蔬菜，如酸菜、辣白菜（腌制辣白菜与朝鲜饮食相似），东北大饺子驰名。 休闲文化方面：扭秧歌，表演和观看二人转，东北的小品（与南派小品形成我国两大小品派系，目前东北一派成为主流）。 东北二人转，史称：小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称：唱蹦子、吉剧、过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。是由东北民歌演变而来的东北土生土长的载歌载舞的民间艺术之一。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙东部三盟一市。 虽然二人转偶尔会有些低俗的词句和动作，但还是有极高的艺术水平和观赏价值的。因此，现代著名美学家王朝闻对二人转如此评价：她好像一个天真、活泼、淘气、灵巧、泼辣甚至带点野性的姑娘，既很优美，又很自重，也可以说是带刺儿的玫瑰花。 二人转集中反映了东北民歌、民间舞蹈和口头文学的精华，是在东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术，至今已有三百多年的发展历史。是东北人文化生活中最普及的一种民间文化。在东北，上自七、八十岁老人，下到几岁孩子，都会唱上几口，什么《王二姐思夫》、《西厢记》、《猪八戒背媳妇》、二人转小帽等。唱二人转，几乎是东北人一种与生俱来的本能，是东北人民祖祖辈辈流传下来的文化。长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。 二人转的唱本语言通俗易懂，幽默风趣，充满生活气息。最初的二人转，是由白天扭秧歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调（俗称“小秧”），后来，随着关内居民的增多，加上长期以来各地文化的交流，大大丰富了二人转的内涵。在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上，又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式，同时揉进了其他演唱形式的一些曲牌、民间小唱逐渐演变而成，因此表演形式与唱腔非常丰富。在民间中流传着 “宁舍一顿饭，不舍二人传”的说法，可见“二人转”在群众中的影响之深。可以说，二人转最能体现东北劳动人民对艺术美的追。 二人转最初就来源于地头文化，过去的东北农村，文化生活很贫乏，在田间地头，随意一块空地，一男一女不用任何道具就可以畅快淋漓的唱上一出，二人转给寂静的山村带来了欢乐。那些动作比如扔手绢，转扇子、互相打情骂俏，以及唱腔都是一种发泄，一种随意。东北人生来强壮，过去靠游牧或渔猎生存，放荡不羁的性格使人们可以无所避讳地谈性。东北的冬季十分漫长，农民只好坐在炕头上磨嘴皮子，这时“荤段子”就成了他们插科打诨的作料。因此解放前的二人转里就有很多“荤性”，“荤口”，演员在台上口无遮拦率性而为，“荤嗑”、“粉词”满天飞，用以吸引观众。甚至有人说，二人转是土生土长、原汁原味的一盘“农家菜”，是东北民风民俗的一种体现。如果二人转没有了性文化，失去了它的“粗”和“俗”，二人转也就失去了生命力，也失去了农村广大市场，也不能称之为二人转了。 二人转由男（“下装”）、女（“上装”）二人（“一副架”）演唱，“上装”以“手玉子”、“下装”以小木棒为道具。基本曲调有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救驾”、“四平调”、“十三咳”、“红柳子”、“胡胡腔”、“小翻车”、“大悲调”等。常演节目有《打鸟》、《卖线》、《阴功报》、《古城》、《蓝桥》、《西厢》、《坝桥》、《双锁山》、《华容道》、《游宫》、《报号》、《赔妹》、《盘道》、《禅鱼寺》、《杨八姐游春》等。 原生态的二人转被称为“黄色”二人转，经过改造的二人转被称为“绿色”二人转。但东北人却认为，二人转最抢眼的地方就是“浪”字，略带点色的段子在二人转中表演得出神入化，既直露、火爆、不羁，又让初来乍到的你在冷不丁目瞪口呆、面红耳赤之后，心里暗自叫绝，咧嘴儿会心一笑。一笑之际，彻底放松，台下的观众在笑声中显露了其生活真实的一面，二人转毫不掩饰它彻底的娱乐精神。 二人转的表演手段大致可分为三种。一种是二人化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边舞，这是名副其实的“二人转”；一种是一人且唱且舞，称为“单出头”；还有一种，是演员以各种角色出现在舞台上唱戏，称“拉场戏”；伴奏乐器以二胡、板胡、唢呐、电子琴为主。 二人转的演员的表现手法，有“四功一绝”之说。“四功”即唱、说、扮、舞；“一绝”指用手绢、扇子、大板子等道具的特技动作。四功“唱”为首，高亢红火，风趣幽默，讲究味、调、劲；“说”指说口，多采用民间生动活泼的语言，以插科打浑为主，机智灵活；“扮”则指扮演人物以形写神，以假乱真，讲究“二人演一角，人分神不分”，“一人演多角，人不分神分”；而“舞”更是别具一格，肩功、腰功、步法很有特色，尤其腕子功，包括平腕、翻腕、甩腕、压腕、绕腕、抖腕等多种，不一而足，令人拍手称奇。二人转的“一绝”，以手绢花和扇花较为常见，这部分与东北大秧歌相似。右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出“风摆柳”，“仙人摘豆”，“金龙盘玉柱”，“黑虎出山”，“金鼠归洞”，“缠头裹脑”等高难动作。 解放前，民间艺人在农闲季节，邀集成班，多数是“唱屯场”，演唱在夜间进行。三五日后，请当地乡绅当“齐头”，向各家各户“齐钱”或“齐粮”（即收钱或收粮）。少数是到城镇“串店门子”，在大车店中演唱，在演唱中向观众（多为旅客）“齐钱”。 解放后，人民政府关怀、支持二人转的繁荣发展，举办二人转老艺人训练班，新学员培训班，请老艺人向学员传艺，组织二人转艺人互相观摩，特别是近年流行的通俗唱法和电声乐器等也已揉进二人转中，逐渐演变成现在的一门综合曲艺形式，表演形式与唱腔也更加丰富了。二人转的不断发展完善，充分体现了东北劳动人民对艺术美的追求和与时俱进的创造精神。在演唱内容上除优秀的传统节目外，增加了反映现实生活的节目，在表演形式方面基本上剔除了“浪”、“逗”等低级趣味的东西，随着女演员的不断增多，男串女装的现象也已少见了。 ==================================== 由于长白山盛产人参，虽然清初严设禁令不准人们进山采挖，但是私采的人还是与年俱增的，特别是康熙后期，山东、河北农民大量破产，这些破旧产农民为生活计便翻山过海来到长白山老林子里偷入禁区采挖，络绎不绝。进山采挖人参，俗称“放山”，是一项十分艰苦危险的劳动。既要躲避官府的缉拿，又要与严酷的大自然环境作斗争，因此需要由五、七人或十几人组织起来集体行动。领头的叫“把头”，人多时再设个“二把头”。进山时，先由把头领着大伙祭拜山神爷（俗称老把头），烧香摆供，磕头许愿，祷词曰：“山神爷老把头在上，弟子进山取货，请给指路，让我样开眼，拿了大货，发了大财，回来一定杀鸡宰猪给你还愿。” 放山季节一般是开始于农历三月清明至白露期间，这时的采参叫作“放芽草市”，也叫“放扫帚市”，六七月叫“放红榔头市”。由于放山是在农历三月开始，故而人们将每年的农历三月初十，作为山神爷把头节。山里农家，特别是进山挖参的人都要烧香上供，给山神爷把头过生日，人家做些好吃的举杯庆祝。祭祀时，还有一套似唱非唱的祷告词，曰： “家住莱阳本姓孙，翻山跨海来挖参，三天吃了个喇喇蛄，挖不到人参不甘心！” ======================================== 东北民风民俗—火盆 火盆是东北民间的一种取暖工具,里面盛上“小灰”,端到火炕上.顿使满屋生暖。 从前,北方居民室内取暖多靠火炕,屋内的热度往往不易升高。有时就是把炕烧得滚热,也抵不住外边的风雪严寒,于是人们就发明了火盆。 火盆用泥或铁、铜制成,大小不一,有的还在盆边刻上吉祥花图。“小灰”是“豆棵”、“谷草”、“茬子”等植物燃烧后的灰烬。它们的质地坚硬，从炕洞或灶坑里铲 出时一般只燃过百分之六七十,所以其热度仍很高,制成“小灰”能充分保持热度。 烤火是这里的大人小孩的一种乐趣。严冬,当户外风雪呼啸, 全家人坐在热炕头上,讲故事、剪窗花、纳鞋底,一边游戏,一边在火盆里烧些小吃,有土豆、地瓜、黄豆粒、苞米粒等,边烤边吃。有时还把小仓子壁的粘豆包拿出来,埋在小灰里烤。一股股的香味在屋子里飘荡.大人小孩争抢着吃烤得黄澄澄的豆包,真是又甜又香。 生火盆也是这儿的居室结构决定的。关东的先民肃慎人多居山林,从事淘金、放排、狩猎、挖参等活动,山里的房舍多为“子”。 据《关东地子考》载，这类房分为“里子”和“外子”。所谓的里子，山里人又叫“暖子”,是山里人长年居住的房屋。这样的房了一般要深入地下半米多,然后上起房架,室内起火炕,炕上置火盆。从事山村作业归来的人进屋后要立即脱下衣裤,放在炕上烘烤以去潮气。由于山里潮湿,无论春夏秋冬,炕头都让给“衣裳”,不把衣袋、鞋烤干烘热,第二天就上不了山,尤其是淘金、放排的行帮之人。 谁家来了客,主人就招呼:“上炕暖暖脚!把火盆往跟前拉拉!”
10. 东北的住宅特色有哪些地方
在东北地区自己是适宜选框架结构还的楼房。
框架结构的楼房要比砖混结构的质量好，具体来说就是防震效果好，楼房也结实。但是造价也要比砖混结构的高。选择时需要权衡。